Портрет
Слово «портрет» взято из французского portreit. В русском языке ему когда-то соответствовало слово «подобень». Лишение портретного сходства с оригиналом (безразлично, какими средствами и во имя чего оно достигается) дает нам право называть такое произведение картиной, если оно к тому же обладает художественными достоинствами.
Портрет как изображение человека должен быть обязательно
конкретным.
Сходство с оригиналом является самым главным условием
портрета.
Говоря
о портретном сходстве, мы будем учитывать лишь те
человеческие качества
и свойства, которые отражаются во внешности.
Сходство
или несходство изображения с оригиналом может
восприниматься зрителем
по-разному. В одном случае, если человек лично знаком с
изображенным
на снимке, сходство определяют по памяти, в другом —
сходство устанавливают
сопоставлением человека с его портретом. В последнем
случае сходство
рассматривается как бы по списку примет и доказательств
соразмерности
и линейного строя отдельных черт лица — это чисто внешнее
сходство.
Такое исследование сходства является сугубо
натуралистическим, так
как единственный критерий в данном случае — это принцип
геометрического
соответствия отдельных форм.
Некоторые
деятели искусства утверждают, что фотографический портрет —
это
прежде всего изображение внешнего, что память или мысль в
портрете
неизобразимы и все, что внешне не выражено, не может быть
передано
в портрете.
Другие,
наоборот, отрицают чисто внешнюю достоверность и ищут
передачи интеллектуального
мира человека посредством тона, пятен, линий, игнорируя
реальную
натуру, подменяя образ конкретного человека вымышленным.
Сомнение
в необходимости внешнего сходства связывают с творчеством
Микеланджело,
который в своих надгробных памятниках Джулио и Лоренцо
Медичи отказался
от портретного сходства, или поучениями Наполеона
Бонапарта художнику
Давиду: «Зачем вам модель? Кого интересует, сохранено ли
сходство
в бюстах Александра Македонского? Достаточно, если его
изображение
соответствует его гению».